辰不像子为鼠、卯为兔那样简单,它所含的项目很多,就像一个近于全能的多面手。辰的多义是漫长历史过程的堆积,中国天文学史可以做“辰”的窥豹之管。沈括《梦溪笔谈》卷三,专有条目做“辰”的文章,该文至少从两方面谈及十二支中辰属龙:一方面,二十八星宿由东方苍龙七宿起始,七宿中角宿和亢宿又是苍龙七宿的头,角宿和亢宿正处于辰的方位,所以一岁日月十二会,则称“十二辰”。辰属龙,同苍龙七宿起于东方的星辰方位有关;另一方面,古代称水星为辰星。因为行星中水星离太阳最近,从地球上看去,放佛总在太阳周围摆动,离太阳不超过一辰——距太阳一辰左右的水星,即得辰星的美名;与此同时,古人想象中,龙和水的关系是与鱼和水的关系是一样的密不可分的关系。
十二生肖里辰为龙,这应该是一个重要的因素,不过,不管来历如何,十二支中的辰属龙这是铁律。十二生肖中,唯有龙是传说中的神物,是自然界所没有的。可是,龙究竟从哪里来的。下面带你看一下,民间关于龙的习俗和趣闻故事。
其一:
龙用稻草扎成得名。用一大把稻草扎成有嘴、有角、有眼睛、有胡须的龙头,用一捆稻草索扎成与龙头颈一般粗尺多长的七节龙身,再用一把稻草扎成鱼尾形的龙尾,一共九节,用稻草间隔地串连起来,每节插一根竹木杆为把。舞草把龙,主要在土家农村山寨举行,每年农历五月至七月,为舞草把龙时间,舞龙的意义是娱乐中包含驱瘟、防火两种。
驱瘟。农历五六月间,是田间稻草苗猛长期,天气炎热,病虫多发,其中毁灭性的病虫害为"稻瘟病",在科技落后无法防治的时代,土家农民以舞草把龙来驱逐稻瘟病,久之成习,聚众娱乐。舞草把龙驱瘟,从村寨出发到田野,在每片稻田区、每丘田坎上都要依次顺路舞到,舞的动作与灯龙相同。舞龙队伍,在吹牛角号、放三眼炮、敲锣打鼓、燃放鞭炮声中表演舞技,颇为壮观。在各自村寨的所有田间舞完后,将草把龙抬到溪沟边烧掉,谓之送龙归海。
迁火焰。农历的五月端午节前后或七月间稻谷即将成熟期在村寨举行。舞龙这天,全寨各家的堂屋中间放一盆水和一筛子五谷杂粮,候舞龙队伍来。舞龙队伍中除了舞九节草把龙外,有一条将一丈长的竹子从中破成船形,在中间装一盆炭火的火焰,由二人抬着。另有射水、射箭和土老司三人及随后自由观众若干。