汉代除夕画虎于门的风俗，开了中国民间年画的先河。后来，画虎辟邪镇宅的民俗在民间成为传统一直延续至今。虎的形象在经历了漫长时光，经过丰富的文化填充之后，由繁化简地符号化了：驱邪与祈福，这就是虎形象的民俗
鼠虽然口碑不佳，相貌也不讨人喜欢，还落得个“老鼠过街，人人喊打”的千古骂名，但从社会、民俗和文化学的角度来看，它早已脱胎换骨，由一个无恶不作的害人精，演化出来一个具有无比灵性，聪慧神秘的小生灵。
我
中国的汉字中，只要与牛配伍的，不是有那么点牛劲，就是有那么些牛的精神，否则就是一头货真价实的牛。
“牦牛”、“牯”、“犊”、“犀”、“犋”等字指不同种类的牛。
“牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之
生肖文化广泛介入于中华文化各领域，也是中华民俗的一个重要级成部分，而生肖的文化意义也多见于民间流传的风俗习惯之中。
下面就十二生肖在中国民俗中的作用简述如下：
生肖鼠与民俗
唐代文学家柳宗元有篇
三思而行打一生肖
三思而行打一生肖的答案是：蛇
蛇，它走路的时候会发出嘶嘶的响声！
鸡犬不宁打一生肖
鸡犬不宁打一生肖的答案是：蛇
一般狗和鸡都会怕蛇，尤其是晚上有蛇进到人家房子里后，鸡和狗
属羊的人起名宜什么？
羊在十二支属“未”，以生肖地支合破而论，亥（猪）卯（兔）未（羊）三合，巳（蛇）午（马）未（羊）三会，三合三会相助，故羊的人取名，宜含有“亥猪”“卯兔”“巳蛇”"午马"属于三合，
子（鼠）午（马）正冲，子（鼠）卯（兔）相刑，子（鼠）酉（鸡）相破，子（鼠）未（羊）相害，冲刑破害有阻，所以生肖属鼠的人名字中，不宜含有“午马”“卯兔”“酉鸡”“未羊”属于冲、刑、破、害现象的字根，其有
属牛的人起名宜什么？
牛在十二地支属“丑”，以生肖地支合破而论，己（蛇）酉(鸡）丑（牛）三合，亥（猪）子（鼠）丑（牛）三合，亥（猪）子（鼠）丑（牛）三会，三合三会相助，帮属牛的人取名，宜含有“巳蛇”
属虎的人起名宜什么？
虎在十二地支属“寅”，以生肖地支合破而论，寅（虎）午（马）戌（狗）三合，寅（虎）卯（兔）辰（龙）三会，三合三会相助，但其中辰（龙）虽为三会，却因辰（龙）与寅（虎）结合，会有龙虎
属兔的人起名宜什么？
兔在十二地支属“卯”，以生肖地支合破而论，亥（猪）卯（兔）未（羊三合，寅（虎）卯（兔）辰（龙）三会，三合三会相助，但其中辰（龙）虽为三会，亦是相害，故也小心勿用为宜。因此，属
属龙的人起名宜什么？
龙在十二地支属“辰”，以生肖地支合破而论，申（猴）子（鼠）辰（龙）三合，寅（虎）卯（兔）辰(龙)三会，三合三会相助，而寅卯辰虽为三会，但寅（虎）辰（龙）有犯龙虎争斗之嫌，又卯（
属蛇的人起名宜什么？
蛇在十二地支属“巳”，经生肖地支合破而论，巳（蛇）酉（鸡）丑（牛）三合，巳（蛇）午（马）未（羊）三会，三合三会相助，故属蛇的人取名，宜含有“酉鸡”“丑牛”“午马”“未羊”属于三
属马的人起名宜什么？
马在十二地支属“午”，以生肖地支合破而论，寅（虎）午（马）戌（狗）三合，巳（蛇）午（马）未（羊）三会，三合三会相助。故属马的人取名，宜含有“寅虎”“戌狗”“巳蛇”“未羊”属于三
属猴的人起名宜什么？
猴在十二地支属“申”，以生肖地支合破而论，申（猴）子（鼠）辰（龙）三合，申（猴）酉（鸡）戌（狗）三会，三合三会相助，但申酉戌虽为三会，却因酉（鸡）戌（狗）五行属金或土藏，而金生
属鸡的人起名宜什么？
鸡在十二地支属“酉”，以生肖地支合破而论，巳（蛇）酉（鸡）丑（牛）三合，申（猴）酉（鸡）戌（狗）三会，三合三会相助，但其中申酉戌虽为三会，然酉（鸡）戌（狗）同时亦是相害，又申（
属狗的人起名宜什么？
狗在十二生肖属“戌”，以生肖地支合破而论，寅（虎）午（马）戌（狗）三合，申（猴）酉（鸡）戌（狗）三会，三合三会相助，其中申酉戌虽为三会，但酉（鸡）戌(狗)同时亦是相害，而申（猴
属猪的人起名宜什么？
猪在十二地支属"亥"与生肖地支合破而论，"亥猪"'卯兔""未羊"三合，"亥猪""子鼠""丑牛"三会，三合三会相助。故属猪的人起名宜含有卯兔、未羊、子鼠、丑牛属于三合、三会的字根
在几千年的中国传统文化中，生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法，更已与每个人结合起来，赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证，有关十二属相之说最早起源于东汉。从那时起，民间就流传起很多文人抒写的生肖
打狗棒
古之乞丐当有可能遭犬的攻击，以棒子防身，但惟有丐帮帮主的棒子能称之为“打狗棒”！金庸先生的多部小说中，都有“打狗棒”出现焉，然而自始至终打狗棒却只有一根。因为在小说里“打狗棒”象征了权利，一
1、子孙的重任：人类生生不息，血脉相传，古文字中描述了大人后面跟着孩子。
2、深夜，地支的第十二位，指晚9至11点，属阴水克火生木，用猪来表示富足美满。
3、在八字预测中表示肾、血液、脑、淋巴、脊
1、生产跳动创造：甲骨文中辰象一把石刀，阳性湿土，是劳动工具，有了家室就要劳作养家糊口，代表最健康、最旺盛、最有创造力的时候。
2、地支第五位，太阳自红转白到热，时间较短，指上午7至9点，此时人的精
1、男女交合：房子有了，基础有了，就是成婚交合了，甲骨文中就是描述了两个人在一块，时分时合。阴性属木。
2、日出：在时间上表示天亮到太阳不热，现代时间5至7点，地支第四位，用兔来表示双方高贵典雅和惴
1、指成熟的女性：甲骨文中的丑字是对女性生殖器官成熟的描述，唐汉先生解释为“对出生胎儿小手的描摹”,我认为是描述女子成熟经血流出。
2、鸡叫三遍：在时间上代表1至3点，处地支第二位，以牛表示勤勉可靠
1、男人建设基础吸引女性：这是个会意字，阳性木，起初的甲骨文表示两手掷矛，那时候谁能猎获多谁就更能吸引女性，后来演变为用手盖房子人在里住，当人们不再游牧，定居后有房产就成了富有的象征，女人要跟有房的男
1、指成熟的男性：最初的字是象形、会意，所纪录的内容都是从自身现象开始，从甲骨文子的形状看，特别标示了男性特征的部位，夸张的生殖器表现了古氏族对生殖的崇拜，人们只有不断的生育才能繁衍下去，而男子又是氏
1、生活延伸下去，交合、生产、孩子长大，表达了人们希望有个好开头，也希望有个好结尾，甲骨文中表示两手整理物件，钟鼎文中就有了田庄出入口的意思。
2、地支第九位，太阳温度变低发红，一杆高到落山，指下午
1、不知孩子是男是女，未字的物象来自婴儿四肢蹬踢挥动，未就是未知，不只婴儿是男是女？抱出来看看，即知男女，将来能否存活长大？人生出来就要吃饭填饱肚子，大人要接着继续努力，未属阳性土。
2、太阳持续高
1、产生：胎儿出母体见太阳了，阳性属火，生产的这段时间因人而异，有长有短，生孩子在古代对母亲是最累最热最危险的大事，所有的人都忙得热火朝天，午字用来表示这个时候，在五行里表示火（热火朝天）表示南（谐音
1、孕育：甲骨文的写法象胎儿，表示一个新的生命在母体内跳动，阴性属火，怀孕期间是大人们最激动的时候。
2、半晌，地支第六位，指上午9至11点，取其中间时数10，正跟孕育的月份一致，用蛇来表示神秘蜷伏
根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分。其方法与农历一样，
彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。
生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
俄罗斯人近年来相信中国的十二生肖，由于中国农历春节即将到来，一些当地报章杂志开始制作中国农历年的专题，都是以十二生肖运势起伏分析为重点，据说这种报道还非常受欢迎。
据“中央社”报道，很多俄罗斯妇女经
十二生肖，两两相对，代表六道轮回。从某种角度上看，可以分为六组，他们也分别代表着不同的含义和炎黄祖先对我们不同的要求和期望。
第一组是老鼠和牛
老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在
歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切，所以像谜底。
生肖鼠：
老鼠过街—人人喊打
老鼠拉
兔起乌沉：比喻月出日落。
兔毛大伯：形容土财主。
守株待兔：出自《韩非子》，比喻坐等意外收获。也指单凭狭隘经验。
兔死狐悲：借兔子的死引起狐狸悲伤，比喻物伤其类。
兔死犬饥：比喻捕获对象捉住后
虎背熊腰：像虎那样宽厚的背，像熊那样粗壮的腰。形容肢体粗大强壮。
虎踞龙盘：踞：蹲。像虎蹲着，像龙盘曲。形容地势雄伟险要。
虎口拔牙：在老虎嘴里拔牙。比喻冒着极大的危险除掉有害的人或物。例：马钰《
在日积月累的成语中，有许多是关于牛的成语，意昧深长，并多有其教育意义。
归马放牛
此典出自《尚书·武成》。书中讲，周武王统帅大军消灭了商朝，建立了周朝，但是江山虽定，山川大地却满目荒凉，一片萧条，
与鼠相关的成语，读起来也很能激发人的联想。
鼠目寸光：形容一人个人目光短浅。
鼠牙雀角：争讼的代名词，比喻人好争讼，喜打官司。
鼠肝虫臂：比喻人物微贱不足道。
孤维腐鼠：比喻无足轻重。
鼹鼠
与马有关的成语：
马齿徒增：马齿：马的牙齿随年龄的增长而增长，所以看马齿就可以知道马的年龄。后来也用以比喻人的处龄；徒：空空地，白白地。这名成语是比喻自己的年龄增加了，而学问却没有长进或没有成就，白
蛇蝎心肠：或"毒似蛇蝎"，毒蛇和蝎子是著名的毒物，因此以这两种毒物来形容人的毒辣。
佛口蛇心：佛是慈悲的，蛇是狠毒的，这是形容人口上甜蜜，心中狠毒，等同于“口蜜腹剑”。
杯弓蛇影：这也是形容人对蛇
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