1982年发掘的湖北马山一号楚墓中出土的丝锦绣上,便出现了“凤鸟食蛇”;1987年发掘的太原金胜村晋国赵卿墓中出土的铜器上,出现了“鸟践蛇”;1992年发掘的山西侯马晋国铸铜遗址的中,发现了带有“兽践蛇”图像的陶范。而早在民国时期,还从被认为是楚王墓的安徽寿县李三孤堆中出土了一件“鹰捉蛇”铜器:一只张着口的凶猛的老鹰,脚下夹着一只挣扎的蛇。
这些对蛇不再崇拜的现象,学术界概称为“践蛇”,即用脚踏或遭践蛇的意思。
“践蛇”,是古代中国人征服对手、战胜邪恶的文化信号,是蛇走下神坛的标志。“践蛇”现象的出现,就应该是中国人“厌蛇”的开始。
后来,在稍晚些的文物中,还出了打蛇和啖蛇的图案。1978年在江苏清江市(今淮安市)城南乡高庄战国墓中出土的铜器图像上,就有一组打蛇动作,打蛇者一手高举,一手提着刚抓到的一条蛇,往蛇身上打;在四川一座东汉墓中,曾出土一件“打蛇石俑”,俑人一手执铲,一手拿蛇。而在先秦以前,特别是夏商时期,中国古人视蛇为神灵,是绝对不可能打蛇的,更不会吃蛇。
在古代中国,人们真正开始讨厌蛇,应该是蛇与吉凶福祸联系到一起时。而这与十二生肖的出现,几乎是同步的。